- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و سکون الیاء التحتانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَآءٍ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مَّعِیْنٍ بفتح المیم و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة فعیل من المعن ای جار و قیل ظاهر تراه العیون سهل المأخذ وَ قیل کثیر مخفوض علی نعت بما ٰایة بالاتفاق
وَ تسمی سورة ن̃ و نون و القلم ایضا اثنَتَانِ وَ خمْسُوْنَ ٰایَة بِالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )القلم/۱): ن̃ رسمت بصورة الحرف نفسها لاعلی صورة النطق بها کما نص علیه البیضاوی فی تفسیره و السیوطی فی الاتقان ساکنة فی المشهورة قرأ ابوعمرو و حفص و حمزة و اهل الحجاز بخلاف عن ورش باظهار النون و قرأ الباقون بالادغام فی الواو بعدها مع الغنة و قرئ مفتوحة و مکسورة کما فی ص̃ کذا فی الکشاف وَ الْقَلَمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و اللام مخفوض بواو القسم وَ مَا موصولة او مصدریة یَسْطُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و ضم الطاء المهملتین علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )القلم/۲): مَا مشبهة بلیس اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِنِعْمَةِ بوصل الباء الجارة و بکسر النون و سکون العین المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی مضاف رَبِّکَ
سُوْرَة القلمْ
وَ تسمی سورة ن̃ و نون و القلم ایضا اثنَتَانِ وَ خمْسُوْنَ ٰایَة بِالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )القلم/۱): ن̃ رسمت بصورة الحرف نفسها لاعلی صورة النطق بها کما نص علیه البیضاوی فی تفسیره و السیوطی فی الاتقان ساکنة فی المشهورة قرأ ابوعمرو و حفص و حمزة و اهل الحجاز بخلاف عن ورش باظهار النون و قرأ الباقون بالادغام فی الواو بعدها مع الغنة و قرئ مفتوحة و مکسورة کما فی ص̃ کذا فی الکشاف وَ الْقَلَمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و اللام مخفوض بواو القسم وَ مَا موصولة او مصدریة یَسْطُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و ضم الطاء المهملتین علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )القلم/۲): مَا مشبهة بلیس اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِنِعْمَةِ بوصل الباء الجارة و بکسر النون و سکون العین المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی مضاف رَبِّکَ
و سکون الیاء التحتانیة علی التذکیر و البناء للفاعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِمَآءٍ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد المیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الالف و بوضع مجعودة موقعها مَّعِیْنٍ بفتح المیم و کسر العین المهملة و سکون الیاء التحتانیة فعیل من المعن ای جار و قیل ظاهر تراه العیون سهل المأخذ وَ قیل کثیر مخفوض علی نعت بما ٰایة بالاتفاق
وَ تسمی سورة ن̃ و نون و القلم ایضا اثنَتَانِ وَ خمْسُوْنَ ٰایَة بِالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )القلم/۱): ن̃ رسمت بصورة الحرف نفسها لاعلی صورة النطق بها کما نص علیه البیضاوی فی تفسیره و السیوطی فی الاتقان ساکنة فی المشهورة قرأ ابوعمرو و حفص و حمزة و اهل الحجاز بخلاف عن ورش باظهار النون و قرأ الباقون بالادغام فی الواو بعدها مع الغنة و قرئ مفتوحة و مکسورة کما فی ص̃ کذا فی الکشاف وَ الْقَلَمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و اللام مخفوض بواو القسم وَ مَا موصولة او مصدریة یَسْطُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و ضم الطاء المهملتین علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )القلم/۲): مَا مشبهة بلیس اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِنِعْمَةِ بوصل الباء الجارة و بکسر النون و سکون العین المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی مضاف رَبِّکَ
سُوْرَة القلمْ
وَ تسمی سورة ن̃ و نون و القلم ایضا اثنَتَانِ وَ خمْسُوْنَ ٰایَة بِالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )القلم/۱): ن̃ رسمت بصورة الحرف نفسها لاعلی صورة النطق بها کما نص علیه البیضاوی فی تفسیره و السیوطی فی الاتقان ساکنة فی المشهورة قرأ ابوعمرو و حفص و حمزة و اهل الحجاز بخلاف عن ورش باظهار النون و قرأ الباقون بالادغام فی الواو بعدها مع الغنة و قرئ مفتوحة و مکسورة کما فی ص̃ کذا فی الکشاف وَ الْقَلَمِ باثبات همزة الوصل و بفتح القاف و اللام مخفوض بواو القسم وَ مَا موصولة او مصدریة یَسْطُرُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون السین و ضم الطاء المهملتین علی الغیب و البناء للفاعل ٰایة )القلم/۲): مَا مشبهة بلیس اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب بِنِعْمَةِ بوصل الباء الجارة و بکسر النون و سکون العین المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما نص علیه الدانی مضاف رَبِّکَ
